人氣連載小说 劍來 線上看- 第七百二十三章 一洲涸泽而渔 芳草何年恨即休 二十四治 -p1
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第七百二十三章 一洲涸泽而渔 生死輪迴 兵不厭權
至聖先師眉歡眼笑首肯。
許白對此酷不攻自破就丟在融洽首級上的“許仙”花名，莫過於盡仄，更好說真。
“衆生有佛性。”
老生員以真話脣舌道：“抄後手。”
我算是誰，我從何處來，我出遠門何地。
老會元以實話說話道：“抄老路。”
越來越是那位“許君”，以知與佛家凡夫本命字的那層關涉，現在時已經深陷不遜全球王座大妖的怨府，學者勞保俯拾皆是，可要說原因不登錄弟子許白而糊塗竟然，終不美，大欠妥！
老會元立刻縮頸部笑道：“好嘞。”
峻山神笑道：“哪，又要有求於人了？”
可此處邊有個顯要的前提，即是敵我雙邊，都要身在遼闊世，算是召陵許君，終歸紕繆白澤。
老生左看右看，與至聖先師和白澤儒生小聲問道：“吾輩能答應？”
至聖先師原本與那飛龍溝地鄰的灰衣老頭子，實質上纔是魁鬥毆的兩位，西北文廟前停車場上的殷墟，與那蛟溝的海中渦，身爲實據。
剑来
淌若誤耳邊有個傳聞發源驪珠洞天的李寶瓶，許白都要道撞見了個假的文聖姥爺。
許分至點頭道：“看過，唯有看得多，想得少。記得住，想得通。”
惟是侔多數個幻滅仙劍“太白”的白也，豐富一位同樣泯滅手仙劍的龍虎山大天師，再加個身在半個南婆娑洲的陳淳安，再豐富符籙於玄，豐富一番棉紅蜘蛛神人，再助長一位略少些精打細算的白畿輦鄭懷仙，尾子再加個欣賞大辯不言的白淨淨洲劉氏過路財神。
白澤對那賈生，仝會有何好觀後感。這文海周密，事實上對付兩座大地都不要緊掛了，容許說從他跨步劍氣長城那頃起，就一經挑揀走一條曾萬古四顧無人橫穿的後路，類似要當那居高臨下的神靈，俯瞰凡間。
老書生鬆了話音，穩當是真穩穩當當，老者當之無愧是老年人。
老探花翻轉問津：“先看樣子老翁，有蕩然無存說一句蓬篳生輝？”
原來李寶瓶也於事無補惟一人參觀河山，分外喻爲許白的老大不小練氣士，抑陶然老遠隨後李寶瓶，僅只現如今這位被譽爲“許仙”的風華正茂增刪十人某某，被李希聖兩次縮地錦繡河山分散帶出沉、萬里事後，學靈氣了，除開經常與李寶瓶合辦打車擺渡，在這以外，永不照面兒，還都不會身臨其境李寶瓶，登船後，也不用找她，弟子縱令怡然傻愣愣站在機頭那兒癡等着，可以迢迢萬里看一眼景慕的號衣丫頭就好。
不可磨滅倚賴，人族真人真事的陰陽仇敵，無間是吾輩友善。雖是再過億萬斯年，懼怕甚至這麼樣。
崔瀺的宗旨，類乎很久幻想，又若每次近在咫尺。一輩子有言在先，倘若崔瀺說小我要以一國之力，在萬頃環球製作出其次座劍氣長城，誰不覺得是在童真？誰會確？然事到今朝，崔瀺已是癡心妄想成真。而崔瀺最讓人感觸無計可施情同手足的住址，不單單是這頭繡虎太敏捷，但是他從頭至尾所思所想所夢，遠非與第三者新說半句。
李寶瓶，文聖一脈再傳青年中路，最“揚眉吐氣”。已有女知識分子情況。關於事後的一些簡便，老秀才只當“我有嫡傳，護道再傳”。
許黑臉色微紅，爭先竭盡全力搖頭。
說到那裡，許白稍加過意不去，闔家歡樂的學堂良師，只說名聲，究竟比起一位學宮山長，毫無二致。最後入神小處的初生之犢還是心胸儉樸，窮富之別，峰頂山根之分，都兀自有。據此在許白見狀，爲和氣開蒙教的讀書人，聽由對勁兒安尊重五體投地，歸根結底知是沒有一位家塾仙人大的。
而是既早日身在此地，許君就沒安排退回表裡山河神洲的故土召陵，這亦然幹什麼許君此前離鄉背井遠遊，付之東流吸納蒙童許白爲嫡傳小夥子的源由。
許白臉色微紅，從速竭盡全力點頭。
山神黑着臉道：“你真當至聖先師聽丟你的胡說八道？”
增刪十人中高檔二檔，則以東西部許白，與那寶瓶洲馬苦玄，在福緣一事上，無限地道，都像是天幕掉下去的通路情緣。
兩面眼前這座南婆娑洲，肩挑大明的醇儒陳淳何在明，九座雄鎮樓某的鎮劍樓也算。北部十人墊底的老分子篩懷蔭，劍氣長城女兒大劍仙陸芝在內，都是不可磨滅擱在圓桌面上的一洲戰力。該署過往於表裡山河神洲和南婆娑洲的跨洲擺渡，早就運輸軍品十天年了。
光是在這中路，又關涉到了一番由鐲子、方章質料我帶累到的“偉人種”，光是小寶瓶靈機一動縱身，直奔更海外去了，那就剷除老狀元過多擔心。
今昔又年久月深輕十人當腰，青冥海內外很在留人境步步高昇的的青春，以及一人把持兩枚道祖葫蘆的劍修劉材。
許君問津：“禮聖在天外，者我很瞭然，亞聖豈？”
這位坐在穗山之巔翻書的至聖先師，改動在與那蛟溝的那位灰衣老者遙遙對峙。
老臭老九怒道：“你瞧瞧你望見，良民深惡痛絕啊，同義是我最愛戴的兩位白兄，察看她白也詩選精又劍仙，先唾手一劍破北戴河洞天，再隨意一劍斬殺不覺技癢的東西部升格境大妖，又勒石記痛仗劍打開第十三座天下，再而三劍砍死王座大妖曜甲，茲越來越一人單挑六王座……”
例如老盲人你不然要搬了那座託阿里山全面中？這惟可能某。崔瀺對待良心心性之合算，的確健。
老榜眼撥問及：“早先看樣子父，有破滅說一句蓬蓽生輝？”
“大家是醫聖。”
許君擺動頭，“單憑亞聖一人，抑礙事舊事。”
半山區那位幕賓議商：“探花，你一仍舊貫三教相持的時節較爲討喜。”
那是真的意思意思上兩座全球的大道之爭。
穗山大神漠然置之，看出老臭老九現美言之事，不行小。不然往常提，縱使臉皮掛地，不顧在那針尖，想要臉就能挑回臉龐，今天終於完全難看了。夸人不可一世兩不延誤，績苦勞都先提一嘴。
李寶瓶似富有悟，點頭：“與那山麓圖記中，俄方章不過名貴，是天下烏鴉一般黑的意思，有一概定，大勢所趨萬法。”
關於那扶搖洲。
往時惟有兩人，無限制老文人墨客嚼舌一部分沒的，可此時至聖先師就在半山腰入座，他用作穗山之主，還真膽敢陪着老狀元攏共血汗進水。
有那王座大妖在癲接收一洲園地穎慧，只等白也耗盡聰明。
許君擺動頭，“單憑亞聖一人，還是礙口水到渠成。”
老讀書人怒道：“你望見你細瞧，明人深惡痛疾啊，毫無二致是我最尊敬的兩位白兄，視斯人白也詩選無堅不摧又劍仙，先就手一劍劈墨西哥灣洞天，再任意一劍斬殺蠢動的滇西飛昇境大妖，又焚膏繼晷仗劍開墾第九座普天之下，重複劍砍死王座大妖曜甲，方今愈加一人單挑六王座……”
米飯京壓勝之物，是那苦行之以直報怨心顯化的化外天魔，西天他國安撫之物，是那怨鬼厲鬼所不明不白之執念，浩渺海內外訓誨千夫，民氣向善，不論諸子百家突起，爲的即是贊助佛家，聯袂爲世道人心查漏填空。
許君作揖。
海內的尊神之人，的是有那幸福的幸運者，桐葉洲的女冠黃庭，寶瓶洲的賀小涼，都是如此。
老臭老九撥問起：“此前探望叟，有從來不說一句蓬篳生輝？”
老文人墨客感傷道：“這種話，夙昔你導師欠佳與爾等說，爾等立時歲太小，閱覽未厚，很單純心不在焉。打個一旦，‘大掃除庭除要就近乾淨，關鎖宗派必親令人矚目’，如斯個講法，稚童聽了只當是煩累，到了老漢此處，就倍感是至理，道香火曼延，耕讀傳家，絕大學問，就在這日常間。翕然一下人，劃一一個理，年老時與桑榆暮景時聽了，即使迥異的經驗。閱讀一厚，就劇參互篇，含而見文，斷章取義。”
太空那邊，禮聖也權且還好。
至於鈐記當道，橢圓章隨形章，值都要幽幽低方章。原故都有賴“捨不得”。
今世之良心向善，上輩子下世之報業障，掃描術良知之高遠細微。
劍來
李槐，算不可多練氣士軍中的開卷籽兒，只是文聖一脈，對此習子的分曉，本就一向門坎不高。讀了賢人書，查訖幾個原理，以後踐行巋然不動怠，這要還訛誤修業籽粒，啥纔是？
老斯文與那許白招擺手，等到初生之犢心驚膽顫走到老學士身邊，另行作揖行禮道：“武生許白，拜會文聖外公。”
李寶瓶從來不客氣，接過鐲戴在腕上，踵事增華牽馬游履。
以前乘機跨洲渡船來南婆娑洲，李寶瓶有一次當真不禁不由找還他，扣問許白你是不是給人牽了補給線？再不你歡我何以？到頭來要該當何論你才情不耽我？
設不對湖邊有個耳聞起源驪珠洞天的李寶瓶，許白都要覺得相逢了個假的文聖公公。
老狀元怒道：“你眼見你觸目，令人疾惡如仇啊，無異於是我最尊重的兩位白兄，探訪婆家白也詩有力又劍仙，先唾手一劍破江淮洞天，再從心所欲一劍斬殺捋臂張拳的沿海地區晉級境大妖，又夜以繼日仗劍斥地第九座六合，數劍砍死王座大妖曜甲，現更加一人單挑六王座……”
山神黑着臉道：“你真當至聖先師聽丟掉你的瞎三話四？”
本來登時道祖一句話就已道破玄，坦途之敵已在我。在人族，在良心，在民衆自我。基礎不在道法不在術數。
說到那裡，許白略難爲情，自各兒的學校學子，只說名望，卒比擬一位學校山長，相去甚遠。最後出身小場合的初生之犢或者心扉無華，窮富之別，主峰麓之分，都要有。就此在許白觀覽，爲諧和開蒙講授的學子，任由和好咋樣敬仰佩，終竟學是比不上一位學校賢淑大的。
老斯文撫須笑道：“你與那茅小冬信任投合，到了禮記私塾，好意思些，只顧說燮與老夫子怎麼着把臂言歡，哪樣相見恨晚忘年情。過意不去？讀一事，苟心誠，此外有爭難爲情的，結瓷實實學到了茅小冬的形影相對學問，就是極其的告罪。老士我當初初次去文廟游履，奈何進的風門子？呱嗒就說我出手至聖先師的真傳，誰敢阻遏？時下生風進門往後，加緊給爺們敬香拜掛像，至聖先師不也笑吟吟？”
很難想像，一位專做註腳師哥學問的師弟，陳年在那削壁社學，茅小冬與崔東山，師兄弟兩人會這就是說爭鋒絕對。